Вызов фетча

Цитата :

Опять-же, если сущность относится к традиции, с которой работает практик, то почему она должна ему вредить?

Попробуй ещё отличи сущь от традиции и сущь-пакостника. Вообще работать с сущностями лучше не стоит, на мой взгляд. Слишком рисковано. Ну а если самому создавать, то можно, конечно, попытаться, но что-то мощное вряд ли выйдет.

Без видения тут не разобраться, что к чему и как

Цитата :

Попробуй ещё отличи сущь от традиции и сущь-пакостника.

Тут спорно. Многие-же на форуме проводили ритуалы северной традиции, так почему там приходят именно нужные силы, а в каком-то другом грамотно составленном методе может прийти что угодно?

Метод может быть грамотно составлен только с чьей то точки зрения. Для меня это что то одно, тк я не шарю в этом особо, а для Вултура, например, все будет по другому, с кучей нюансов и тд. И силы тоже разные бывают. В сев. традиции все таки приходят обычно те, кого вызываешь, или Один, как глава, тк к нему большая часть обращений идет. А в обычной ритуалике нужен отклик и связь с определенными силами, при условии, что они существуют. Все эти бесы и архидемоны - обычные структуры. И для чела, у которого с такой парашей нет связи, результат вызова будет другим. Если вообще будет. Может другие структуры откликнутся, мб сущи какие то

Цитата :

Попробуй ещё отличи сущь от традиции и сущь-пакостника.

По результату - легко ))

К посту Ravencrow добавлю ещё, что человек любит всё делать на "и так сойдет". Где-то что-то пропустил, сделал не то и в итоге результат становится непредсказуемым.

Цитата :

По результату - легко ))

Вот поэтому и не стоит лезть к сущам вначале пути.

Anonim пишет:

По результату - легко  ))

Избавляться от "результатов" может быть в разы сложнее по итогу.

Anonim пишет:

Цитата :

Попробуй ещё отличи сущь от традиции и сущь-пакостника.

По результату - легко  ))

Легко - это как? Даже от контакта с гармоничными силами может быть плохо, тк дерьмо контактирует с изначальем. Или не шарящий чел может навредить и нормальной традицией

Цитата :

Метод может быть грамотно составлен только с чьей то точки зрения.

Да не совсем, особенно с ритуаликой, достаточно подробно описать все действия и готово. И да, все особенности ситуации и заинтересованных в ней сил нельзя отнести к грамотности составления метода, так как они и не должны быть там описаны.

Цитата :

в обычной ритуалике нужен отклик и связь с определенными силами, при условии, что они существуют.

Кто-то левый может прийти, только если практик не знает с чем работает, и не практик он по сути.

Цитата :

Даже от контакта с гармоничными силами может быть плохо, тк дерьмо контактирует с изначальем.

Подожжите, все гармоничные силы - поголовное Изначалье?

Brengar пишет:

Цитата :

Метод может быть грамотно составлен только с чьей то точки зрения.

Да не совсем, особенно с ритуаликой, достаточно подробно описать все действия и готово. И да, все особенности ситуации и заинтересованных в ней сил нельзя отнести к грамотности составления метода, так как они и не должны быть там описаны.

Цитата :

в обычной ритуалике нужен отклик и связь с определенными силами, при условии, что они существуют.

Кто-то левый может прийти, только если практик не знает с чем работает, и не практик он по сути.

Кто то левый - это скорее главная проблема. Допустим чел вызывает какого то Вельзевула, будучи зависимым от структур. Какая вероятность в таком случае, что откликнется реальный Вельзевул из ХЭ, и какая, что придут структуры, от которых чел зависим? Явно, что второе на порядок больше

Данте пишет:

Цитата :

Даже от контакта с гармоничными силами может быть плохо, тк дерьмо контактирует с изначальем.

Подожжите, все гармоничные силы - поголовное Изначалье?

Это не для открытого доступа вопрос, но лично я их всех так называю 

Вводите людей в заблуждение.