Общение с животными

Baihu пишет:

Кошек убивать ни в коем случае. Я же не про хорошую атаку, а вот человек с работы пришёл, со многими людьми общался, дома кошка помурлыкала на руках и уже приятнее. Еще про кошек слышал, что им небольшой негатив даже  нравится.

Сомневаюсь, что негатив им нравится. Да и на счет "помурлыкала" - человек мог попросту разъединиться со своими проблемами по работе, например, т.е. попросту переключил внимание на что-то более приятное для себя, отсюда и облегчение.

LKA пишет:

Baihu пишет:

Кошек убивать ни в коем случае. Я же не про хорошую атаку, а вот человек с работы пришёл, со многими людьми общался, дома кошка помурлыкала на руках и уже приятнее. Еще про кошек слышал, что им небольшой негатив даже  нравится.

Сомневаюсь, что негатив им нравится. Да и на счет "помурлыкала" - человек мог попросту разъединиться со своими проблемами по работе, например, т.е. попросту переключил внимание на что-то более приятное для себя, отсюда и облегчение.

А зачем тогда ведьмы во всех историях заводили себе чёрных кошек? Не для работы какой? Или это сказки просто?

Видимо, сказки

А каких животных вообще используют маги для вообще каких-либо магических целей? И используют ли?

Ну вот я не использую никаких. Вообще. По причине их отсутствия у меня, но если бы были - я бы не стал их как то задействовать

Baihu пишет:

А каких животных вообще используют маги для вообще каких-либо магических целей? И используют ли?

Разве что кошкодавы, бегающие по ночам по могилам, но к магии эти персонажи имеют весьма опосредствованное отношение.

Baihu пишет:

А каких животных вообще используют маги для вообще каких-либо магических целей?

Если вопрос про жертвоприношения, то все зависит от традиции, в некре могут резать коз, в вуду каких-нибудь птичек(условно). Но в любом случае, персонажи, которые практикуют такое-весьма своеобразно и в целом магия не трубет ничего такого в обязательном порядке.

Вуду вполне себе требует жертвы, там они обязательны, как я помню

Ravencrow ну может мы чего-то не знаем. В Вуду вообще много чего понамешивали.

Тут как я понимаю от Лоа зависит, пример с вики: "Эрзули. Ей жертвуют сладости, духи, цветы и свечи."

Ravencrow пишет:

Вуду вполне себе требует жертвы, там они обязательны, как я помню

Я имел ввиду, что хоть Вуду и требует жертв, но подавляющее большинство практиков в этом направление-низкосортны, соответственно и уровень традиции у нас примерно на том же уровне(практиковать не стоит).

Традиция то сама по себе сильная, не надо. Да, калибром поменьше, чем северное язычество, но не нечто уровня деревенских заговоров на зарю

Я лет 10 назад видел отрезанные кроличьи лапы висящие на окне на вёревках заброшенного здания. Какой вообще смысл в таком жертвоприношении? И кому это подношение? Эгрегору?

Цитата :

Я лет 10 назад видел отрезанные кроличьи лапы

Может, просто кто-то оставил? Ну или типа кроличья лапка - на счастье.

Цитата :

И кому это подношение? Эгрегору?

Условность традиции без которой будет весьма сложно с ней взаимодействовать.

Не совсем понял. Есть допустим жертва, которую приносят в ритуале. Вот хочу понимать, кому эта жертва? Почему без неё сложно будет взаимодействовать с традицией?

А лапки там висели очень хорошо и грамотно отрезанные и связанные, и повешены так, что висели практически по-середине окна. Сомневаюсь, что на счастье. и висело 4 лапы такие. Видно было, что кто это делал, знал как и зачем.

Цитата :

Не совсем понял. Есть допустим жертва, которую приносят в ритуале. Вот хочу понимать, кому эта жертва? Почему без неё сложно будет взаимодействовать с традицией?

Если грубо, то можно провести аналогию с платой за работу, хоть и не везде это прям плата, но не суть. Вот если вы делаете какую-то работу, вам-же хочется что-бы она была оплачена, и желательно приемлемой для вас валютой, а не мышиными шкурками, а иначе в следующий раз вы не будете гореть желанием браться за работу.

Brengar пишет:

Цитата :

Не совсем понял. Есть допустим жертва, которую приносят в ритуале. Вот хочу понимать, кому эта жертва? Почему без неё сложно будет взаимодействовать с традицией?

Если грубо, то можно провести аналогию с платой за работу, хоть и не везде это прям плата, но не суть. Вот если вы делаете какую-то работу, вам-же хочется что-бы она была оплачена, и желательно приемлемой для вас валютой, а не мышиными шкурками, а иначе в следующий раз вы не будете гореть желанием браться за работу.

Спасибо за ответ. А как понимать какая плата? Лапка, шкурка, или коза? По тому, как сработало тестировать?

Baihu пишет:

Не совсем понял. Есть допустим жертва, которую приносят в ритуале. Вот хочу понимать, кому эта жертва? Почему без неё сложно будет взаимодействовать с традицией?

Подношение делается тому, с кем работаешь, подробности в самой традиции надо смотреть. Обычно так свою благодарность, уважение проявляют.

Ravencrow пишет:

Традиция то сама по себе сильная, не надо. Да, калибром поменьше, чем северное язычество, но не нечто уровня деревенских заговоров на зарю

Сильная то сильная, но если неправильно в ней работать и шизить на правилах, как на мой взгляд и происходит в большинстве случаев у практиков в рунете, то эта сила ничего не даст.

Есть такое, и оно актуально для любой традиции

Мне кажется, что Вуду не должно быть слабее Северной традиции, однако это лишь мои субъективные ощущения, фактов на эту тему у меня нет.

Вуду помладше северной традиции будет

Согласен, это весомый аргумент.

Comet пишет:

Мне кажется, что Вуду не должно быть слабее Северной традиции, однако это лишь мои субъективные ощущения, фактов на эту тему у меня нет.

Почему не должно быть слабее? Вуду у нас не особо распространено, сила некоторых традиций еще и от географического места зависит.

Вуду входит в зависимые от географического положения традиции? С учетом успешного переезда части традиции в США звучит не очень правдоподобно